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印尼排华两次，一次是1965，一次是1998。每一次都是苏哈托挑起来的。1965年他政变上台，排华。1998年金融危机，他为了渡过危机，转移矛盾又要排华。
1998年5月，印度尼西亚爆发了一场历史上令人震惊的暴乱，这场暴乱后来被称为“黑色五月暴动”。
在这场暴动的前夜，印尼正处于一场深刻的国家危机中。受到1997年亚洲金融危机的影响，印尼经济状况急剧恶化，印尼盾对美元汇率暴跌，物价上涨，国民经济生活受到严重影响。
1998年5月12日，在雅加达特里萨克蒂大学，约有6000名学生和教职员聚集进行和平静坐，他们的主要诉求是要求时任总统苏哈托下台。这一要求源自于人民对苏哈托政府长期以来的独裁统治和经济管理不善的不满。
然而，当天下午，军人和警察对和平静坐的群众开火，造成至少四名学生当场死亡，更多人受伤，这一事件震惊了整个国家，也为随后的更大规模暴乱埋下了伏笔。
随着消息的传播，更多的示威活动在雅加达及其他城市爆发。这些示威逐渐演变成了针对政府的抗议，并迅速发展成对特定群体的攻击——印尼华人社群。
由于历史上种种原因，印尼华人在经济上的成功常常被视为外来的、不公平的优势，这一次在极端情绪的驱动下，华人成了众矢之的。
从5月13日到15日，暴动达到了顶峰。据统计，有上千家华人商店和住宅被焚毁，约一千多人在这场暴乱中丧生，数十名华人妇女遭到残忍的性侵。整个城市被笼罩在恐怖与混乱之中，许多无辜民众的生活和财产遭到了严重的破坏。
在国内外的压力下，苏哈托总统最终于1998年5月21日宣布辞职，由副总统哈比比接任总统。新政府和国际社会迅速对暴动事件展开调查。尽管印尼政府和联合国人权办事处的报告指出，在骚乱中至少有85名妇女遭受了性侵，但许多人认为这一数字远低于实际。
事件发生后，印尼社会对此事件的审视和记忆带有深刻的痛苦和复杂的情感。
种族偏见的根源深植于印尼社会多年，尤其是对华人社区的看法。这种刻板印象的消除需要时间和更多的社会整合努力。即使在政策上取得了进展，日常生活中的种族标签仍然存在。
排华事件发生后，印尼政府在同年7月成立了一个由多部门组成的专门调查委员会，包括政府部门、武装部队、非政府机构、妇女组织和律师团体。该委员会的任务是调查雅加达及其它地区的骚乱真相，并追究相关责任人。
1998年11月，事件的调查报告终于公布。虽然哈比比政府在12月承认了76起强奸案的发生，但否认了事件的预谋性。2005年，关于可能重演1998年排华暴动的手机短信在雅加达广泛传播，虽然最终并未发生，但这说明社会中依然存在的紧张氛围。
2007年5月，印度尼西亚最高检察官提出，将排华事件按“普通侵犯人权案”处理，可能更有效地揭露真相。然而，同年12月，由一起交通事故引发的排华骚乱在坤甸市爆发，再次暴露了地区间的种族矛盾。
2010年，涉嫌策划1998年排华暴乱的官员夏弗里·三苏汀被提拔为国防部副部长，此举在社会上引发了广泛争议。
印尼华人社群自明朝时期起始迁徙至此，在当地建立了稳定的社区与繁荣的企业网络。这一群体在经济上的成功，虽然为印尼的发展作出了显著贡献，却也引发了多次社会动荡与族群冲突，尤其是在印尼历史上多次不稳定的政治环境中。
1911年，伴随着“伊斯兰教同盟”的成立，一种反华情绪开始在政治层面获得支持。该组织明确提出要提升原住民商人的地位，而对华商的竞争态度则表现为排斥和限制。
第二次世界大战期间，日本占领印尼，并利用原住民与华侨之间已有的紧张关系，故意煽动种族仇恨，导致这一时期两族之间的关系进一步恶化。战后，印尼走向独立，苏加诺成为首任总统。
苏加诺政府担忧华人若入籍可能会威胁到原住民在经济上的地位，因此从政策上对华人进行了一系列的限制，包括在乡村地区禁止华侨从事零售业。这一政策导致大量华人零售商户被查封，影响了约50万华人的生计，其中13万人被迫离开印尼。
1965年至1966年间，印尼发生了针对共产党员的大规模反共清洗，这场事件被称为“930事件”。9月30日，印尼总统苏加诺的部队中的共产党员尝试发动政变，绑架并杀害了几名右翼军官。
这一事件成为苏哈托将军反共清洗的导火索，他从10月起发起了一系列清除行动，广泛镇压被怀疑是共产党的人员，其中许多是华人。虽然不是所有受害者都是共产党员，但由于印尼共产党中华人占比较高，许多华人也成了被攻击的对象。
这场大屠杀的死亡人数估计在10万至300万之间，而学术界普遍认为大约有50万人丧生。事件之后配资多少爆仓，印尼共产党被政府宣布为非法组织。2016年4月，印尼首次举办了针对这场大屠杀的研讨会，尽管未讨论责任归属问题，但此举意味着印尼当局开始正视这段历史。
